Кодирование от алкоголизма у бабушек - эффективна ли процедура

Сразу необходимо оговориться, что под термином «Кодировка «У бабушек»» в данной статье будет пониматься широкий спектр самых разнообразных методов избавления от алкогольной зависимости. Речь идет не только о бабушках-шептуньях, проживающих в деревнях и занимающихся знахарством, но и о всевозможных народных целителях, колдунах, магах, и даже Церкви. Деятельность всех этих лекарей с точки зрения науки относится к нетрадиционной медицине.

Если у человека наблюдается пока только первая стадия алкоголизма, если брать за основу общепринятую классификацию, то подобные методы лечения в некоторых случаях могут иметь определенный положительный результат. Стоит напомнить, что к первой стадии относят кратковременную тягу, а также редкое злоупотребление алкоголем, как вариант, по праздникам. Если речь идет о второй, а тем более третьей стадии, то в подавляющем большинстве случаев нетрадиционные методы лечения алкоголизма лучше всего использовать как дополнение к назначениям врача, причем, с его ведома.

Церковь – исцеление души и тела

Для многих людей, прошедших «все круги ада» в виде кодировок, подшиваний, медикаментозных лечений и стационаров всех мастей, Церковь и Вера могут стать настоящим спасением, естественно, если этот человек искренне верующий. Вера в Бога, надежда на Его исцеление, как показала практика, не только не навредила, но и во многих случаях действительно помогала.

Если вы задумались над тем, как лечить алкоголизм у близкого вам человека, то непременно оцените данное направление, особенно в том случае, если больной считает себя человеком верующим. При этом не стоит забывать, как уже отмечалось, и о традиционных способах избавления от алкогольной зависимости.

Существует два направления церковной помощи при лечении алкоголизма.

• Процедура проводится непосредственно в церкви и принадлежащих ей соседних помещениях. Исцелением от алкоголя в этом случае занимаются сами служители церкви в определенное для этого время. Так, например, существуют Православные Храмы, где по воскресеньям изгоняют «демонов», параллельно излечивая людей от зависимостей. Понятно, что основное действо происходит позже, когда посетитель после службы встречается непосредственно со священнослужителем один на один.
• Избавлением от недуга занимаются «бабушки» (знахарки, знахари, целители и так далее), которые идентифицируют себя с Церковью. Здесь процессы могут кардинально отличаться друг от друга у разных лекарей. Кто-то для работы использует святую воду, иные ее заговаривают сами, третьи прописывают целебные травы, капли из натурального сырья, третьи выполняют обрядовые манипуляции над пациентом. В любом случае, в итоге лечение алкоголя возлагается на Бога.

Эффективность подобных методов кодировки от алкогольной зависимости во многом зависит от личностных качеств самого человека, его желания избавиться от недуга, веры в Бога. В любом случае, можно сказать, что беседа со священнослужителем, причем любой веры, по поводу вреда пьянства неприятностей еще никому не приносила. По крайней мере, человек всегда задумается над своей жизнью.

Почему люди обращаются к «бабушкам»?

Казалось бы, мы живем в XXI веке. И люди уже достаточно далеки от всего потустороннего, стали прагматичны и меркантильны. Тем не менее, поток посетителей, ищущих спасение именно у «бабушек», не только ни уменьшается, но даже увеличивается, в том числе и в крупных городах, а также мегаполисах. С чем же это связано?

• Избавление от пьянства с применением нетрадиционной медицины может стать в какой-то степени шагом отчаяния, когда никакие иные методы и способы уже не помогают. Кстати, не стоит так уж негативно относиться к подобному варианту. «История» знает огромное количество случаев, когда людям не могли помочь врачи по каким-то субъективным или объективным причинам, а народные целители решали эту проблему. И у человека наступала действительно продолжительная рецессия, даже на всю оставшуюся жизнь.
• «Бабушки» часто используют для лечения определенные лекарственные растения или даже химические соединения, если говорить о колдунах, магах и других «экспертах». Они помогают выйти их запоя и удерживают от приема спиртного некоторое время (вызывают отвращение). Но эффект подобных лекарств однозначно непродолжительный. Тем не менее, этого времени обычно хватает, чтобы избавиться от такой проблемы как абстинентный синдром, и трезво переоценить собственную жизнь и базовые приоритеты. Некоторые бросают пить, иногда даже насовсем. Понятно, что это эффективно только на первых стадиях алкогольной болезни.
• К так называемым знахаркам и другим целителям часто обращаются не сами алкозависимые, а их родные и близкие люди. Дело в том, что далеко не всегда удается уговорить человека лечиться, а без его согласия за дело не возьмется ни традиционная, ни народная медицина. Но существуют некоторые рецепты, которые позволяют осуществлять процесс лечения без ведома больного. Кстати, есть такие эффективные препараты от алкоголизма и в традиционной терапии.

В заключение стоит отметить два важных аспекта. Во-первых, лечение алкоголизма народными методами, в том числе и с привлечением нетрадиционных целителей, по стоимости существенно выигрывает у классических технологий и способов кодировки. И во-вторых, результат будет положительным только в одном случае, если у человека будет самостоятельное, взвешенное и неотвратимое желание бросить пить раз и навсегда. А вообще, кодировка «У бабушки» заслуживает внимания.